本文摘要：赵先生是再行领证后成婚的，领证前结婚有给了女方一部分彩礼，领证后一年多才成婚 成婚当天给了剩下礼金。对于这种情况，如果赵先生再婚的话，他能无法要返成婚礼金？再次发生彩礼归还纠纷怎么办?下面小编入大家整理了涉及科学知识，青睐读者。对彩礼归还做出限制性规定，除依照最高法院的司法解释外，同时还遵循了以下原则： 1、遵循当地风俗习惯原则。 在法律的限于上，有这样一条规则，即“有法依法、不了依政策、没有政策依习惯”。

赵先生是再行领证后成婚的，领证前结婚有给了女方一部分彩礼，领证后一年多才成婚 成婚当天给了剩下礼金。对于这种情况，如果赵先生再婚的话，他能无法要返成婚礼金？再次发生彩礼归还纠纷怎么办?下面小编入大家整理了涉及科学知识，青睐读者。对彩礼归还做出限制性规定，除依照最高法院的司法解释外，同时还遵循了以下原则： 1、遵循当地风俗习惯原则。

在法律的限于上，有这样一条规则，即“有法依法、不了依政策、没有政策依习惯”。所以，在彩礼的确认、彩礼的范围、彩礼否归还以及彩礼归还的比例等方面，都应该遵循当地的风俗习惯。

2、照料无过错方原则。3、公平原则。在解决问题此类纠纷的过程中，应该用双方之间的利益平衡来辨别否公平。再次发生彩礼归还纠纷怎么办 彩礼也是一种赠予不道德，但是这种赠予是附条件的，以成婚为目的。

但是男女双方在恋情过程中也不会再次发生一些其他的赠予不道德。因此，解决问题彩礼纠纷，应该与保险费财物不道德的性质加以区别： (一)基于包揽、交易性质的婚约而再次发生的财物保险费或者借婚约名为向对方索要财物。

这种保险费财物的不道德因违背《婚姻法》的禁止性规定而归入违宪。《婚姻法》第三条明确规定：禁令包揽、买卖婚姻和其他干预婚姻自由的不道德。禁令借婚姻索要财物。(二)婚约一方在平时保险费对方一定数量价值较小的财物，以此来促进双方的感情，进而促使婚姻的正式成立。

这种保险费财物的不道德与婚约习俗牵涉到，归属于长时间的人际交往范畴，为一种使用权的赠予。(三)婚约一方按照习俗保险费对方一定数量价值较小的财物。这种保险费财物的不道德在性质上归属于婚约一方以成婚为目的而为的一种赠予，这是一种所附条件的赠予不道德，而不是一种使用权的赠予。男女双方的内心现实意思回应实质上是以婚姻的约沦为预期的，这些财物在婚姻关系中止时是可以催促归还的。

再婚彩礼的法律依据 《关于限于中华人民共和国婚姻法若干问题的说明二》第十条还规定了再婚彩礼归还的条件，其中第(三)项规定“婚前保险费并造成保险费人生活艰难的”是归还彩礼的一个条件。那么如何解读“生活艰难”呢?《说明(二)》第二十七条对“生活艰难”的含义做出了这样的说明：“婚姻法第四十二条所称之为‘生活艰难’，是指依赖个人财产和再婚时分得的财产无法保持当地基本生活水平。

” 据此，“生活艰难”应该是指意味著艰难，而不是比较艰难。《说明(二)》第十条中的“生活艰难”的解读也应该与上述说明完全一致。

即所谓意味著艰难是实实在在的艰难，是因为保险费彩礼后，导致其生活靠自己的力量早已无法保持当地最基本的生活水平，而不是与保险费彩礼之前比起，财产受到损失，相对于原本的生活条件较为艰难了。本案中，被告人家庭经济状况本身就很差，无法保持长时间生活，尚能依赖单位给与经济协助，保险费彩礼后其生活就更为艰难了，不应指出被告的这种生活状况，归属于“因保险费彩礼造成生活艰难”的情形。

如果是索取彩礼钱、首饰钱等，就是违背了中华人民共和国婚姻法第一章总则中的第三条：“禁令包揽、买卖婚姻和其他干预婚姻自由的不道德。禁令借婚姻索要财物。

”中的禁令借婚姻索要财物。2003 年12 月25 日最高人民法院发布、2004 年4 月1 日起实施的《关于限于〈中华人民共和国婚姻法〉若干问题的说明(二)》(以下珍《说明(二)》)就彩礼纠纷问题如何处置做出了专门规定。《说明(二)》 第十条规定：“当事人催促归还按照习俗保险费的彩礼的，如果查明归属于以下情形，人民法院应该不予反对：(一)双方未办理成婚登记手续的;(二)双方办理成婚登记手续但确实并未联合生活的;(三)婚前保险费并造成保险费人生活艰难的。

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